རྒྱལ་བ་ལོ་རས་པ

嘉瓦洛热巴简介

洛热巴·旺素尊珠（1187‑1250），为竹巴噶举下竹巴支系的开创祖师，与上竹巴创始人郭仓巴·贡布多杰同为竹巴噶举大宗师藏巴甲热·耶西多杰的两大心子，在早期竹巴噶举传承之中占有极为关键的地位。尊者出身雄地扎钦的洛囊家族，“洛热巴”一名便源自其家族名号，“热巴”是对苦行瑜伽士的尊称，代表他长期修持拙火获得殊胜体验，可以单布衣抵御严寒。

尊者少年时代便值遇藏巴甲热大师，十六岁即亲近上师，做过上师的侍从，十七岁正式依止门下，十八岁于觉摩隆受戒出家，得法名旺素尊珠。他完整领受竹巴噶举全套灌顶、续部教授，精修那若六法，尤其精通拙火瑜伽。尊者发下严苛的苦行誓愿，长期居于山林寂静处，不贪恋俗世，以艰苦的禅修磨炼自心，严守戒律，厌离世间八法，实修证量日益增上，深得藏巴甲热大师的赞许与加持。

尊者秉承上师的授记，游历前后藏各地摄受有缘弟子。五十五岁之时，于雅砻河谷修建噶波曲隆寺，以此作为下竹巴的根本主寺，广弘教法，正式建立下竹巴传承体系。尊者依自身实修体验，撰成下竹巴重要实修窍诀《五堪耐引导文》，包含大手印堪耐死亡之引导、拙火堪耐布衣之引导、密行堪耐住山之引导、病魔堪耐扰乱之引导、对治堪耐诸缘之引导，侧重行者面对生死、苦行、山居、病痛、种种外缘时的修心窍诀，形成下竹巴独有的修学风格。

尊者一生不追逐权势与丰厚供养，以山林苦行、传法授窍为事业。座下弟子数量众多，诸多高徒奔赴各地建立寺院、安立道场，令下竹巴的法脉在卫藏广泛播扬。尊者留下不少修行教诫，侧重实修体验，不尚空谈义理，指引后学放下贪执，安住于噶举不共的大手印与那若六法的修持之中。

在他的努力之下，下竹巴支系教法兴盛，与郭仓巴所开创的上竹巴、热龙寺的中竹巴，共同构筑起早期竹巴噶举三大支系的格局。公元1250年，洛热巴·旺素尊珠圆满示寂，显现诸多成就瑞相。由他开启的下竹巴传承，法教与加持代代接续，汇入后世竹巴噶举的清净长河，利益无数修行众生。

古普·钦哲仁波切编著。