གྲུབ་དབང་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི

夏加师利瑜伽士简介

竹旺·夏加师利（1853‑1919），世人尊称瑜伽之王，是近代竹巴噶举举足轻重的大瑜伽士，亦是藏地利美不分教派运动中，圆满融通大手印与大圆满双融智慧的一代大成就者，为近代竹巴噶举教法重兴的关键大德。尊者降生於康区淳朴的游牧之家，虽出身平凡，却夙植深厚善根，与生俱来具足清净出离之心与修行天赋。

尊者年少依止竹巴噶举杜古寺剃度出家，初入僧门，常年承担煮茶劳作等寺中杂务，身心勤勉、默默行持。日常俗事繁重，少有闲暇随众闻法，尊者便把握夜半寂静之时，于灶前灯下静心打坐、恒常观修，精进修持从未间断。彼时同寺僧人多因尊者身居苦役、行事低调而轻慢戏谑，尊者始终心如止水、不执毁誉，唯以修行自净其心、坚固道念。彼时便有具德上师识其器量，当众授记赞叹，预言此位默默苦修的行者，未来必将成为摄受无量有情的大善知识，尊者超凡的修行禀赋，自此才渐渐为大众所认知敬重。

为圆满修行道业、求取圆满密法传承，尊者遍历雪域圣地，依止诸多划时代成就大德。其根本上师为第六世多康巴·丹贝尼玛仁波切，从其座前完整领受竹巴噶举整套不共传承；又先后亲近蒋扬钦哲旺波、蒋贡康楚、第一世措尼仁波切、巴珠仁波切、阿宗珠巴、米庞仁波切等各派宗师，次第圆满领受大手印、那若六法等本传承极密教授，同时全盘获证宁玛大圆满心髓窍诀。尤为殊胜的是，依止阿宗珠巴尊者时，一句“大圆满即是自然放松”的直指心性教授，令其当下豁破迷执、顿悟本心，现前明空不二、无执无染的究竟证量，彻底通达实修真谛。

尊者融会噶举大手印与宁玛大圆满两大殊胜法要，整合出先以大手印稳固见地、后以大圆满圆融心性的次第实修道轨，自成不共殊胜传承，利益后世无量行者。一生淡泊名利、不恋寺院威仪俗务，舍弃制式僧众生活，以自在瑜伽士之身云游雪域，常年隐居深山崖洞、寂静圣地闭关苦修，恒常安住心性实相。

尊者毕生开启、护持众多意伏藏与心授伏藏教授，传世著作集内容丰赡，以实修次第、观修窍诀、闭关引导、修行道歌、前行仪轨、耳传深道破瓦法窍诀等非常殊胜的窍诀为核心。其代表论著《本性大手印与光明大圆满修行次第要略》，条理明晰、直指核心，系统梳理双融修持道次，文简义丰、实践性极强，广为雪域行者依止修学；其余道歌、仪轨窍诀，皆从真实自证境界流露，不尚空谈义理，唯以指引实修、圆满心性为根本。

尊者秉持利美无偏袒的博大胸怀，打破教派门户壁垒，平等摄受藏地各派具缘学人，门下成就弟子遍布康藏与喜马拉雅区域，其中包含拉达克的阿旺白玛确嘉等诸多法脉持有者，令一度式微的竹巴噶举实修宗风再度炽盛。公元1919年，尊者圆满示寂，荼毗之时显现种种瑞相，留下诸多舍利，为后世行者种下无尽加持之因缘。

古普·钦哲仁波切编著。