Skip to content

༄༅། །གསུམ་པ་ལྷན་སྐྱེས་ཀུ་སཱ་ལིའི་སྐོར་ལས་

竹巴噶举修法五类之三

俱生胜乐金刚古萨里类

དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ།།

吉祥俱生胜乐金刚修法

༈ ལྷན་སྐྱེས་དྲིལ་བུ་པའི་ལུགས་ཀྱི་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས།

俱生智布巴之传承上师祈祷文

ཟུང་འཇུག་བདེ་བའི་མཆོག་གྱུར་འཁོར་ལོ་སྡོམ། །གང་དང་གཉིས་མེད་གྲུབ་མཆོག་དྲིལ་བུ་པ། །

ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱི་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་རླབས་གྲུབ་གཉིས་སྩོལ། །

双运大乐殊胜总集轮,与此不二觉者智布巴,

阿瓦度德、求吉多杰尊,祈祷赐我加持二悉地。

བྱང་ཆུབ་བཟང་པོ་རཏྣ་ཀཱ་ར་དང༌། །རྡོ་རྗེ་གདན་པ་ཙ་མི་སངས་རྒྱས་གྲགས། །

རྒྭ་ལོ་ཕག་གྲུ་གྲུབ་ཆེན་གླིང་རས་པ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་རླབས་གྲུབ་གཉིས་སྩོལ། །

宋秋桑布、热拿嘎惹尊,多杰定巴、杂密桑杰扎,

嘎罗、帕摩竹巴、岭日巴,祈祷赐我加持二悉地。

སྤྱན་རས་གཟིགས་དངོས་རྒྱ་རས་ཡེ་ཤེས་ཞབས། །སངས་རྒྱས་དབོན་རས་གཞོན་ནུ་ཉི་མའི་མཚན། །

སེང་ཤེས་སྤོས་སྐྱ་པ་དང་སེང་གེ་རྒྱལ། །ཀུན་སེང་བསམ་རྒྱལ་ཁ་ཆེ་བློ་གྲོས་ཞབས། །

གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་རླབས་གྲུབ་གཉིས་སྩོལ། །

真实观音甲热也协尊,桑杰旺热、玄努、尼玛名,

森西、呗甲巴与森格嘉,衮森、桑嘉卡切与罗珠,

祈祷赐我加持二悉地。

ཤེས་རབ་སེང་གེ་དང་ནི་རིགས་གསུམ་སྤྲུལ། །རྒྱལ་དབང་རྗེ་དང་ངག་དབང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ། །

ཆོས་གྲགས་རྗེ་བཙུན་གཉིས་སྤངས་བཙུན་མོ་ཅན། །ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་དབང་པདྨ་དཀར་པོ་ལ། །

གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་རླབས་གྲུབ་གཉིས་སྩོལ། །

西惹森格、三怙之化身,嘉旺吉与昂旺求吉嘉,

秋吉扎巴、尊者尊摩金,遍智嘉旺白玛嘎波尊,

祈祷赐我加持二悉地。

མཚུངས་མེད་ལྷ་རྩེ་བ་དང་དཔག་བསམ་དབང༌། །ཀུན་དགའ་ལྷུན་གྲུབ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་དང༌། །

ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་རླབས་གྲུབ་གཉིས་སྩོལ། །

无等拉泽瓦与巴桑旺,衮嘎论珠、求吉旺素尊,

更嘎丹增、德钦多杰尊,祈祷赐我加持二悉地。

འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དང༌། །ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པ་ཆོས་ཀྱི་ཉིན་མོར་བྱེད། །

བསྟན་པའི་ཉི་མ་མཐུ་སྟོབས་ཆོས་རྒྱ་མཚོ། །གྲུབ་རིགས་ཁྱུ་མཆོག་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །

གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་རླབས་གྲུབ་གཉིས་སྩོལ། །ཚེ་འདིར་གདོད་མའི་མགོན་པོ་འགྲུབ་པར་ཤོག །

降巴八沃、求吉南瓦尊,叶西珠巴、求吉尼摩色,

定悲尼玛、图多秋嘉措,根本上师仲惹却秋尊,

祈祷赐我加持二悉地,祈愿此世获得怙主位。

རིམ་གཉིས་ལམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་གོམས་པའི་མཐུས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལྷ་སྔགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །

ངོ་བོ་ཉིད་དུ་མངོན་གྱུར་ཧེ་རུ་ཀ །དཔལ་ཆེན་སྡོམ་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག།།

娴熟生圆次第瑜伽故,祈愿吾之身语意三门,

显于本尊咒智之自性,祈愿获得嘿汝嘎果位。

ཅེས་ལྷན་སྐྱེས་དྲིལ་བུ་ལུགས་ཀྱི་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་འདི་བླ་མ་སྐུ་ཐང་པའི་བཞེད་ངོར། དཔལ་འབྲུག་པ་མི་ཕམ་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བའི་མིང་ཅན་གྱིས་བརྗོད་པ་དགེའོ།།

此《俱生智布巴之传承祈祷文》,因喇嘛古唐巴之请求,吉祥竹巴密旁求吉南瓦祈祷。

༄༅། །དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་

སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ།།

吉祥俱生胜乐金刚修法

༈ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ལ། །རྟག་ཏུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །

རྣལ་འབྱོར་གསང་སྔགས་མཁའ་འགྲོ་མ། །འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་ཅན། །

ཀུན་ལ་རྟག་ཏུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་དབང་ལྷ་མོ། །

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདག་ཉིད་ཆེ། །ཁྱད་པར་དུ་ཡང་སློབ་དཔོན་ལ། །

རྟག་ཏུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི།།

ཞེས་སྐྱབས་འགྲོ་ལན་གསུམ།

诸佛正法圣僧众,时时刻刻我皈依。

瑜伽密咒空行母,即是三轮之本体,

时时刻刻我皈依。

勇士勇母怀佛母,即是菩萨大本体,

特别向于阿闍梨,时时刻刻我皈依。

如此皈依三遍

ཇི་ལྟར་དུས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ནི་ངེས་མཛད་ལྟར། །

དེ་བཞིན་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །

སྡོམ་པ་ཡི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང༌། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང༌། །

སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ། །བདག་གིས་བརྟན་པོར་གཟུང་བར་བགྱི།།

སེམས་བསྐྱེད་ལན་གསུམ།

如同三世诸怙主,定证圆满菩提果,

如实无上菩提心,吾亦发起殊胜心。

一者乃摄律仪戒,二者乃摄善法戒,

三者饶益有情戒,吾当牢牢持其戒。

如此发心三遍

སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །བདེ་སྡུག་གི་རྒྱུ་ཆགས་སྡང་ཉེ་རིང་དང་བྲལ་བའི་བཏང་སྙོམས་ཆེན་པོ་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་རིམ་པ་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ་སྙམ་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས།

愿一切有情永具安乐及安乐之因,愿一切有情远离痛苦及痛苦之因,愿一切有情不离无有痛苦之妙乐,愿一切有情常住于远离苦乐之因,远近贪嗔之大平等舍。

为了度化一切有情,应当证得吉祥总集轮果位,为此,我当修持瑜伽道次第。如此发菩提心

ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿ སརྦ་དྷརྨཱཿ སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པས། ཐ་མལ་གྱི་ལུས་སྟོང་པ་ཉིད་ལས། སྐད་ཅིག་གིས་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་དུ། ཟར་མའི་མེ་ཏོག་ཁ་བྱེ་མ་ཐག་པ་ལྟར་སྔོ་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ཞབས་གཡས་བརྐྱང་ཞིང་གཡོན་བསྐུམ་པས་སྣ་ཚོགས་ཆུ་སྐྱེས་དང་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་འཇིགས་བྱེད་དང་དུས་མཚན་མནན་པ་སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན་ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་ཅུང་ཟད་ཁྲོ་ཞིང་འཛུམ་པ། གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་པ། རལ་པ་ནག་པོའི་ཐོར་ཚུགས་བརྫེས་པའི་སྟེང་དུ། ནོར་བུ་དང་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ། དེའི་འོག་ཕྱོགས་ཀྱི་གཡོན་དུ་ཟླ་ཚེས་ཀྱི་རི་མོ་དང༌། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་གདན་ལ་ཐུབ་པ་མི་བསྐྱོད་པས་མཛེས་པ། དཔྲལ་བའི་ངོས་ལ་ཐོད་པ་ལྔས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་དང་ལྡན་པ། མི་མགོ་རློན་པ་ཤིན་ཏུ་འཛུམ་པ་བརྒྱའི་ཕྱེད་ཀྱི་དོ་ཤལ་ཅན། རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའི་ཕྱག་དག་གིས་རྡོ་རྗེ་དང་ཆུ་སྐྱེས་ཀྱི་སྣོད་འཛིན་པའི་ཕྱག་གཉིས་མ། ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔའི་ཅོད་པན་དང་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། དབུ་སྐྲ་མཐོན་མཐིང་གྲོལ་ཞིང་འཁྱིལ་བ། ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་མ། ཕྱོགས་ཀྱི་གོས་ཅན། ཉི་མ་འཆར་ཀའི་འོད་ལྟར་དམར་བའི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལ་འཁྱུད་པ། དགའ་བའི་མ་མཆུའི་སྦྲང་རྩིའི་རོ་འཐུང་བ། ཐུགས་ཀའི་ཆུ་སྐྱེས་ལ་ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔོན་པོ་དང་ལྡན་པ། འབར་བའི་འཕྲེང་བ་འཁྲིགས་པ། དྭངས་ཤིང་གསལ་ལ་རྙོག་པ་མེད་པ། བལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས་པའི་སྐུ་མེ་ལོང་དྲི་མ་མེད་པ་ལ་ཤར་བའི་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་ཡུན་རིང་དུ་བསྒོམ།

嗡 所巴瓦 秀大 沙瓦 大马 所巴哇 秀多哼

向于如此之意义,故而平凡之躯体变成空性,于空性中一瞬间于须弥山上,出有坏吉祥总集轮,身蓝色犹如初开之胡麻花,右腿伸展,左膝弯曲,于彩色的八瓣莲花和日轮上,以跨姿站立踩踏大黑天和红色黑夜天,腰围虎皮裙,一面三眼微带忿怒与笑容,显现九种舞姿,黑色发髻上佩戴摩尼宝和十字金刚杵,其下方左边月牙饰装饰,于十字金刚杵之坐垫上部主不动佛庄严,额头上五骷髅为饰,装饰六种手印,长挂半百湿人头鬘,手持金刚杵和金刚铃,与金刚亥母双运,以喜乐下唇享用蜂蜜之味。

佛母金刚亥母二臂,手持金刚杵和天灵盖,头戴五个骷髅,长挂五十个湿人头鬘,装饰五种手印,深蓝头发松散而卷,一面三眼,穿着虚空之衣,身红色如同日出之光。

心间莲花和日轮上有蓝色“吽(ཧཱུྃ)”字,光芒灿烂,清晰、明亮、无浊,视不餍足之庄严相,即如同无尘镜中显现之影像。如此长时间观想

དེ་ལ་སྐྱོ་བར་གྱུར་ན་ས་བོན་ལ་བསྐོར་བའི་སྔགས། ཨོཾ་ཧྲཱིཿ ཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་མང་དུ་བཟླའོ། །དེའི་ཚེ་ཡིད་ཀྱིས་ས་བོན་སྔགས་འཕྲེང་གི་འོད་ཟེར་ལས་བདེ་མཆོག་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་པས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ལ་སོགས་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། སླར་ཡང་རང་ལ་བསྡུས་ཤིང་བསྒོམ་མོ། །གཞན་དུ་བཤད་པ་བཞིན་གྱི་དོ་ལིའི་བཟླས་པ་ཡང་འགལ་བ་མེད་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས། སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ལ། དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ལ། དེ་རི་རབ་དང་བཅས་པའི་བདག་ཉིད་ལ། དེ་ཡས་ཞུ་མས་ཞུ་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལ། ཞབས་ཀྱུ་ཧ། ཧ་མགོ་བོ། དེ་ཟླ་ཚེས། དེ་ཐིག་ལེ། དེ་ནཱ་ད། དེ་མི་དམིགས་པ་འོད་གསལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངང་ལ་བཞག།།དེ་ལས་ལངས་ནས།

若对此感到疲劳,尽力念诵旋绕种子字的心咒:“嗡舍哈哈吽吽呸。”与此同时观想:“种子字及咒鬘之光芒中出现无量无边之胜乐金刚,由此转法轮等而饶益了一切有情。之后,光芒再次回摄于自己。”这跟别处讲的一样,仅仅意念咒语亦可。

之后,器世间融入于有情世间,有情世间融入佛母出有坏,佛母及须弥山融入自身,自身上下溶化后融入于心间“吽(ཧཱུྃ)”字中,“吽”融入“下久(ུ )”,下久融入“哈(ཧ)”字,哈字融入“字头(–),”字头融入“月牙 ( ྃ ),”月牙融入“明点(༠)”,明点融入“那达( ྆྆)”,最后那达变成无缘并安住于光明大手印境界中。与此境界中出定后

གཏོར་མའི་རྣལ་འབྱོར་ནི། གཏོར་མ། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡཾ་ལས་རླུང༌། རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ལས་ཐོད་པའི་སྒྱེད་པུ་གསུམ་གྱི་ཁར། ཨ་ལས་ཐོད་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། ཨོཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར། ཧཱུྃ་ཨོཾ་ཁཾ་ཨཾ་ཏྲཱཾ་དང༌། བཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ་ལས་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་སྒྲོན་མ་ལྔ་རང་རང་གི་ས་བོན་གྱིས་མཚན་པ། རླུང་གིས་བསྐྱོད། མེ་སྦར། བསྐོལ་བས་ས་བོན་དང་བཅས་པའི་རྫས་རྣམས་བཞུ། དེའི་ཁར། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་གྱུར་པའི་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ། དེའི་འོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་སྤྱན་དྲངས་པ་དེ་དག་ཀྱང་འོད་དུ་ཞུ། དམ་ཚིག་གི་བདུད་རྩི་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། རང་གི་སྙིང་གའི་འོད་ཀྱིས་བདེ་མཆོག་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ལ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས། མགྲོན་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་གཅིག་པའི་རྣམ་པའི་འོད་ཟེར་གྱི་སྦུ་གུས་གསོལ་བར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱ་ར་ལི་ཧོཿ ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲྀ་ཥྱ་ཧོཿ ཞེས་པས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལ།

食子瑜伽:嗡 所巴瓦 秀大 沙瓦 大马 所巴哇 秀多哼,以此净化食子。于空性中由“阳(ཡཾ)”字形成风,由“嚷(རཾ)”字形成火轮,由“嗡啊吽(ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ)”形成了三颗头颅之三角灶,于灶上“啊(ཨ)”字形成了极为宽广之颅器。器内“嗡(ཨོཾ)”字形成了日轮,其中央和四方的“吽嗡康昂障(ཧཱུྃ་ཨོཾ་ཁཾ་ཨཾ་ཏྲཱཾ)”及“邦朗芒帮当(བཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ)”等种子字,分别代表五甘露和五灯。吹风,点火,煮熬,故溶化了所有种子字及食物,其上有“啊(ཨ)”字形成的月轮,月轮上有“(ཧཱུྃ)吽”字形成的白色五股金刚杵,金刚杵中央也标有“(ཧཱུྃ)吽”字,以此之光诸佛如来心间所迎请的所有智慧甘露化光,并与誓言甘露融为一味。自己心间之光迎请了八尸林行者围绕的俱生胜乐金刚。于是诸宾客用白色一股金刚舌光管之方式享用。嗡惹勒伙,咋吽谤伙,拜杂扎格讷 ,萨玛雅当哲卡约伙。以此供养于诸出世间者

སྲིད་དང་ཞི་བ་མཉམ་པས་ཆགས་པ་བཅོམ་ཞིང་ཡང་དག་རྟོག་པ་བཅོམ། །

ཁྱོད་ནི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་བདག་ཉིད་གཟིགས་པར་ལྡན། །

མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་ཡི་དཔྱིད་ཀྱིས་བརླན་པར་གྱུར་པའི་ཐུགས་ཀྱི་ཆུས། །

བདག་ལ་མཛོད་ཅིག་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་རྗེས་བརྩེར་མཛད་དུ་གསོལ།།

ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ།

有寂平等故而坏灭贪欲亦灭分别念,

汝则具有观察遍满虚空尽之诸法性,

怙主大慈大悲之水庄严所湿之心水,

祈求润我所有佛母大慈大悲随摄受。

如此祈祷

ཨོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སརྦ་ཡཀྵ་རཱཀྵ་ས་བྷཱུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙོནྨཱ་ད་ཨ་པསྨཱ་ར་ཌཱ་ཀ་ཌཱ་ཀི་ནྱཱ་དཱ་ཡ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྣནྟུ། ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪནྟུ། ཡ་ཐཻ་བཾ། ཡ་ཐེཥྚཾ། བྷུཉྫ་ཐ། ཁཱ་ད་ཐ། པི་ཝ་ཐ། ཛི་གྷཱ་ཐ། མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦ་ཀརྟ་ཡ་སཏ་སུ་ཁཾ་བི་ཤུདྡྷ་ཡེ་ས་ཧ་ཡི་ཀ་བྷ་ཝནྟུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དུར་ཁྲོད་པ་རྣམས་ལའོ། །དེ་ནས་ཡིག་བརྒྱའི་སྔགས་ཀྱིས་ལྷག་ཆད་བསྐང༌། མགྲོན་རྣམས། བཛྲ་མུཿ གཤེགས་པར་བྱའོ།། དགེ་བའི་རྩ་བ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་བར་བྱེད། ཅེས་པ་འདི་ཡང་མིའི་དབང་པོ་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་མཚན་འཛིན་པས་བསྐུལ་བའི་ངོར། པདྨ་དཀར་པོས་སྦྱར་བའོ། །མངྒ་ལཾ།། ཞེས་པ་འདི་གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དྲིལ་བུ་པའི་ལུགས་ལས་བྱོན་པ་ལྷན་སྐྱེས་ཀུ་སཱ་ལིའི་སྐོར་རམ་དབང་པོ་རྣོན་པོ་བདག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཆོས་སོ།།

嗡卡卡,卡赫卡赫,萨瓦亚恰,惹恰萨,布哒斋哒,呗夏尊嘛哒阿拜嘛惹,扎嘎扎格乃哒亚,爱当巴冷哲哈拿度,萨嘛亚惹庆度,萨瓦色德麦扎耶层度,亚泰邦,亚泰章,奔咋它,卡哒它,呗瓦它,则嘎它,嘛德扎嘛它,嘛嘛萨瓦嘎惹哒亚,思素康呗秀哒叶萨哈耶嘎八文度吽吽呸梭哈。即供养于诸尸林行者,之后以百字明咒添补咒语之不全。

诸宾客,拜杂幕,各自回归。最后将善根回向于无上菩提。

此《吉祥俱生胜乐金刚修法》,因官长优勒南加之请求,白玛嘎波著作。愿吉祥如意!

此法乃是大成就者金刚阿闍梨智布巴之传承,俱生(胜乐金刚)古萨里类,也是上根利器者自我加持之法。

古普·钦哲仁波切译,陈润泽居士和朱红霞居士校对汉文。

主页